• Walang Nahanap Na Mga Resulta

KATIPUNAN Panitik ng Politik - Ateneo Journals Online

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Share "KATIPUNAN Panitik ng Politik - Ateneo Journals Online"

Copied!
196
0
0

Buong text

Ibinebenta ng mga Pilipino ang kinabukasan ng bansa sa pamamagitan ng pagtalikod sa mga prinsipyo ng demokrasya. Anumang ipinapalagay na implicit na halaga para sa mga bagay na ito—ang mismong pagpapalagay na sila ay simboliko—ay ipinataw lamang sa kanila ng patakarang namamahala.

Pagbahay sa Rehimen

Ang ikalawang bahagi ay tungkol sa kung paano ipinamahagi ng mga Marcos ang kapangyarihan sa mga kamag-anak (ang oligarkiya). Sa pamamagitan ng mga hakbangin na ito, pinalakas ng mga Marcos ang makabayang kamalayan sa pagbabalik sa base.

Larawan 1. Poster ng pelikulang Iginuhit ng Tadhana: The Ferdinand Marcos Story.
Larawan 1. Poster ng pelikulang Iginuhit ng Tadhana: The Ferdinand Marcos Story.

Pader sa Dalawang Mundo

Ang sama-samang karanasan ay mga karanasang maririnig sa inogtula'nen o kwentong bayan ng Tagbanuang Tandula'nen. Ayon sa pahayag ni Apo Liby, “Ang mga kwento ng matatanda noon, nakalimutan na ng mga kabataan ngayon.

Ang Pagtanggol kay Marian Rivera

Ukol sa Isyung Pantrapiko Bilang Epekto ng Celebrity sa Ugali at Pag-iisip

Kitang-kita sa kanyang kilos na pinalaki siya sa kulturang Pilipino, kaya madali siyang mahalin ng mga tagahanga. Bumilis ang daloy ng impormasyon tungkol sa industriya at mga celebrity at nakakausap ng fans ang kanilang idolo. Mga saloobin at pag-uugali ng mga tagahanga bilang mga epekto ng impluwensya at pagkiling ng celebrity.

Ang mga taong bahagi ng isang fandom o grupo ng mga tagahanga ng isang artista ay bumuo ng kanilang sariling mga pamamaraan ng komunikasyon at kultura. Sa ganitong mga pangyayari kailangang tandaan na iba ang papel ng mga artista sa lipunan. Iba-iba ang mga dahilan at may kanya-kanyang paraan sila para makuha at mapanatili ang suporta ng kanilang mga tagahanga.

Sa katunayan, ginagamit niya ang kanyang Blog para magpahayag ng mga opinyon tungkol sa administrasyong Duterte.

Teleserye at Kontemporanidad

Gayundin, ang panloob na pagbabasa na aming ginawa ay upang pabagalin ang pang-araw-araw na ingay, ang ingay ng pagsasanay at pagsasahimpapawid sa telebisyon, ang ingay ng modernong panahon, na ang katotohanan ay napakadaling ipasa at ilibing sa limot - o sa isang layer - ang susoso archive ng Internet, kung saan ang rehistro ng marami pang unipormeng lumutang ng mga audiovisual narrative. Dahil sa mga pangunahing tema at katangiang pagtatagpo, sampalan at reaksyon na madaling maalala, una sa lahat, ang commodity camp, maaari itong mailalarawan bilang isang "revenge drama" sa loob ng balangkas ng politikal, suspense-thriller at feminist na genre. sikat na seryeng Amerikano noong dekada 80, at ikalawa, sa sikat pa ring serye ng makjang mula sa South Korea, na kinabibilangan ng mga iskandalosong kwentong makakaliwa at ang paminsan-minsang sampal sa kusina na biglang pinalamutian ng kimchi. Ang mga sulyap sa mga tema ng Wildflower ay magiging mas maliwanag habang inililipat natin ang ating pagbabasa sa isa pang layer.

Pagkatapos ay lumabas si Lily Cruz mula sa hagdanan, lumiwanag at sumunod sa bawat hakbang ng liwanag. Bago iyon, matagal nang sinusuportahan ni Lily Cruz si Helena sa hinalang pagkakasangkot niya sa mga gawaing kriminal, at tiyak na tutulong sa mga Ardientes sa isang emergency. Gamit ang teknolohiya, nag-text si Lily Cruz sa lahat ng dumalo ng video ng pagbubunyag.

Kaya naman epektibo rito ang pakikipagtagpo sa mga windmill, dahil tila ginugunita nito ang Ilocos Norte, ang bayan ng mga Marcos, na unang nagtatag sa kanila sa bansa sa pagnanais na bumaling sa mas sustainable wind energy. Sa kabilang banda, ang palabas ay kinukunan sa Tanay, Rizal.

Larawan mula sa GoodNewsPilipinas.com.
Larawan mula sa GoodNewsPilipinas.com.

Wikang FIlipino, Wikang Pa(pa)tay

Estrada (in office from 1998 to 2001), ang link ay "Erap Para Sa Mahirap", kaya ang programa, pati na rin ang uso ng mga nasa ahensya ay ang mga sumusunod. Bilang karagdagan, sinabi rin ni Graham Davey (1992) sa kanyang pananaliksik na ang mga tao ay gumagamit ng mga salita upang. Matapos ang pagbibinyag sa bagong pangalan, dumagsa din ang mga komento sa social media tungkol sa umano'y pagkahumaling sa mga serye sa telebisyon at pelikula ng pulisya, kaya naging "Double Barrel" ang pangalan.

Ang mga pagbabago sa tokhang ay dulot pa rin ng kung paano tinatanggap ng lipunan ang salita kasama ng mga pangyayari sa paligid nito. Parte pa rin sila ng police force at bawat lugar ay may kanya-kanyang grupo ng followers. Tila hindi lamang ang mga manggagawa, kundi pati na rin ng lipunan ang ginagawang "normal", sa isip, sa salita at sa gawa.

Sa panitikan, ang tokhang ay patuloy na ginagamit bilang paksa ng mga akda at koleksyon.

Ang Manlilikha para sa Taumbayan 1

Bukod dito, kung ang isang manlilikha ay naniniwala sa sining para sa sining o sa isang sining na may responsibilidad sa lipunan, ang kanyang mga gawa ng sining ay nakikita, naririnig at nararanasan ng mga manonood at tumatanggap, kaya kinakailangang pumasok sa mga pandama ng huli at pumasok sa kanilang kamalayan. Kapag naliwanagan na, magagawa na nilang kumilos sa mga isyu sa iba pang mga naliwanagang mamamayan at magsasagawa ng mga aktibong hakbang upang protektahan at isulong ang mga karapatan ng nakararami. Ang pangingibabaw ng mga elite sa politika, ekonomiya at panlipunan ay makikita sa napakaraming mga gawa ng sining ngayon.

Tulad ng manananggal, iniiwan ng mga manggagawang Pilipino ang kalahati ng kanilang salita—ang kanilang mga mahal sa buhay, tahanan—para lumipad sa ibang bansa para sa mas mataas na sahod. Sa "brutus" ang mga bata ay kinakailangang magdala ng mga ilegal na troso pababa sa isang burol, sa kabila ng isang ilog sa isang balsa kung saan sila. Mahalagang matuklasan mo bilang mga creator ang isang aesthetic na istilo at base na akma sa iyong pananaw sa likhang sining at sa mga tatanggap kung saan nakikipag-usap ang mga likhang sining na ito.

Pangatlo, sa paglalarawan ng mga realidad ng ating panahon, dapat laging hanapin ng mga creator ang masining na batayan na akma sa kanilang pananaw at audience.

Salaysây, Sagisag, Salitâ

Sumpâ sa Salitâ 1

Yung mga taong walang respeto sa bigat ng panunumpa paano ko aasahang angkinin gamit ang sarili kong pirma. Ang kultura ng pagtanggi sa sariling pangako at pirma, hindi ka makatitiyak na handa ka nang magbilang ng tama at tama. Paano tayo masasabing nakikinig sa Salita ng Lumikha kung hindi tayo marunong magpakita ng paggalang sa mga termino ng tao?).

Kaya naman, kung talagang pararangalan at luluwalhatiin ang natitirang tagapagtanggol at tagapagtaguyod ng wika, lumapit sa salita, ang totoo at wastong salita, tayo ay manindigan. Doon ang malinaw na daloy ng katwiran ay hindi pa nawala sa sarili sa madilim na buhangin ng walang buhay na pag-uugali; Doon, mahal na Ama, doon sa kanlungan ng kalayaan, doon mo ginising ang aking Amang Bayan.

Tubâw 4

Sa normal na damit o maong, sweatshirt, backpack na gawa pa rin sa Cordillera,. Mabuti ang pagbibihis sa malalim na sugat at ang lunas ay kaagad Kapag ang mapayapang pagtutol ay sumalubong sa karahasan. Ngayon, sa harap ng bagong brutal na diktadura na ito, ito rin ang holy water na magagamit.

Sa madugo at makulay na karanasan ng katutubong pamayanan, Sa lahat ng ating mga kapatid na namumuhay ng simple Sa lahat ng nag-alay at patuloy na mag-aalay ng lakas at Sikh.

Bikóy, Anyare?

Ang tugon sa mga pangyayari sa INWW ay hindi isang antolohiya kundi isang mapa ng mga pangyayari - isang pag-aaral ng Katawan ng Panitikan sa post-truth era. Hindi patas na sisihin ang Iligan Workshop sa anumang insidente na hindi dapat mangyari ayon sa mga naihayag na ng mga sangkot.” (Añonuevo). Lalo na sa kasaysayan ng kilusang kababaihan sa Pilipinas, kung saan matagal bago nagkaroon ng organisadong rally ang kababaihan, hiwalay sa mga dominanteng kilusan na pinamumunuan ng mga lalaki.

Isa ito sa mga binanggit ng Gantala Press sa pahayag nito laban sa desisyon ng korte:. Nagtatanong ito, ano ang mga limitasyon ng pagsulat tungkol sa mga isyung sosyo-politikal sa labas ng mga tradisyonal na paraan ng tula at panitikan? May nagsasabi pa nga na ang mga putok na ikinamatay ng ilan sa mga hostage ay hindi kinuha ng mga hostage taker.

Inakyat ni Dela Rosa ang hagdan gamit ang mas marahas na pamamaraan.

Ang Politik sa Panitik

Ang pagpapasikat na ito ng interpretasyon, na pinalakas na ngayon ng pangangailangang marinig ang sariling boses sa loob ng sistema ng capitalization ng boses, ay nagsimula sa mainstreaming (i.e., popularisasyon) ng mga pamamaraan ng kritisismong pampanitikan at kritikal na teorya, na nagbigay ng mga kasangkapan sa pag-aaral upang mahinuha. basagin ang text. Ayon kay Culler, ang impluwensya ng New Criticism sa literary pedagogy ay may papel sa ganitong turn of events, na naghiwalay sa akdang pampanitikan mula sa konteksto nito upang palayain ang mag-aaral na magbigay ng kanyang interpretasyon sa akda. Samakatuwid, sa gitna ng paglaganap ng mga interpretasyon, tila ang gawain ng pagbabasa ay nagiging kumplikado sa antas ng pandama.

Halimbawa, sinabi ni Martin Heidegger na sa pagpapakilala ng modernong teknolohiya, ang kagamitan ng pag-iisip ay naging mas utilitarian, na tinatawag niyang "calculative thinking." Sa halip, inirerekumenda niya ang pagpapanatili ng "pagninilay-nilay," palaging naka-angkla sa kategorya ng kahulugan. Ang paggamit ng mga salitang "agenda" at "adbokasiya" ay karaniwan na ngayon sa pampublikong diskurso. Ang tanong na "Maaari ka bang mag-ambag?" nagbubukas ng diskurso. Dahil sa gitna ng paglaganap ng mga interpretasyon, nararamdaman natin kung paano nagiging hungkag, mababaw at plastik ang lahat. Samakatuwid, sa halip na panitikan, mas maraming "panitikan" ang ginagamit upang pangalanan ang kasalukuyang problema. Ang diin ay ang pagsulat, pagsulat, at hindi ang espasyo ng 'panitikan', na ipinahihiwatig ng panlaping '-an'. Kung babalikan ang puno ni de Saussure, kahit sa katotohanan ay walang puno, hindi maitatanggi na wasto ang tanda, na wasto ang wika.

Beyond interpretation.” Sa The Pursuit of Signs: Semiotics, Literature, Deconstruction, expanded edition with a new preface.

Tungkol sa mga May-Akda

Kasabay ng pagtuturo, kasalukuyan siyang nag-aaral ng MA sa Panitikan ng Pilipinas sa Ateneo de Manila. Kabilang sa mga pinakakaraniwang paksa ng kanyang pag-aaral ay ang theatrical adaptation at ang representasyon ng katawan sa kultura at panitikan. Aktibo rin siya sa mga theater organizations tulad ng Ateneo Blue Repertory at Teatro Paulino nang dumalo siya sa St.

Siya ay kasalukuyang isa sa mga Dean ng Interdisciplinary Studies AB (Political Science and Literature) sa Ateneo de Manila University. Bukod pa rito, kabilang siya sa Ateneo Blue Babble Battalion competition team at sa organisasyon ng Musmos. Panitikan (Filipino) noong 2019 mula sa Ateneo de Manila University at may thesis sa "The Modernization of Tagbanuang Tandula'nen through the Stories of Tibor." Naging guro siya sa FEU– High School.

Ibinahagi niya ang kanyang research paper sa ilang cultural interview sa Palawan State University at mga academically oriented na organisasyon sa ilang bahagi ng Luzon.

Pigura

Larawan 1. Poster ng pelikulang Iginuhit ng Tadhana: The Ferdinand Marcos Story.
Larawan 2. Mga pintang larawan nina Ferdinand at Imelda Marcos   bilang Malakas at Maganda—ang katutubong tumbas nina Adan at Eba
Larawan 3. Larawan nina Imelda Marcos at ang Unang Pamilya,   ipininta ni Ralph Cowan, kilalang pintor ng mga monarko.
Larawan 4. Harapan ng Theater of the Performing Arts, sa loob ng CCP Complex,  dinisenyo ng Pambansang Alagad ng Sining para sa Arkitektura, si Leandro Locsin,
+5

Mga Sanggunian

NAUUGNAY NA DOKUMENTO

Pagiging abogado’y katungkulang sagrado, tiwala ng tao’t lipunan sadyang kailangan niyo Tapang ng loob, dibdibin at adhikain sa lahat ng pakikibaka, sadyang kakailanganin!. Sa loob o